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学功又学德的洋学生

    在追随南老师的学生中,有很多洋人,有美国人、法国人、德国人、加拿大人、日本人、新加坡人和拉丁美洲人.我见过的就不少;最后,我选定了阿里斯德作为这些洋学生的代表,自然有我的道理。

    阿里斯德是一个假名字,是我给起的,他是美国人,现职的外交官,而且级别不低,为避免给他带来任何的不便,我决定把他的真名隐掉。

    十年前,南老师旅居美国的时候,阿里斯德第一次踏入 “南门”.由于工作的关系,阿里斯德对东方文化早有了解。见到了南老师之后.他立即对南老师肃然起敬,然后,就经常到南老师那里去听课.成了南老师的学生.但这段师生关系维持的时间并不长,顶多不过一年,南老师离开美国,阿里斯德也被外派,辗转好几个驻外岗位,职位步步高升.

    十年后,阿里斯德借休假的机会,携妻带子,全家来看望南老师,我正好在南老师的身边,听阿里斯德讲述自己从师的心得,以及他对南老师的评价,引起我深刻的思索。阿里斯德说.一踏进“南门”,他就喜欢上那个氛围了,像一个大家庭。开始的时候,他看到好多学生跟南老师学禅宗、学打坐.他没有学,工作太忙,抽不出时间来打坐.有的学生跟南老师学念咒子,他不以为然,不相信念咒子会有多大的作用.但跟了这位老师,总要学点什么,从最简单的学起,还是念咒子吧。两年以后,他开始念咒子,南老师推荐的“准提咒”,他是抱着求证的心理,到底有没有用,自己要试一下。试了几天,当然见不到效果,人家告诉他,至少要念几百万次之后才会见效。他坚持下来了,念到一百来万次后。发现自己身心都很舒服。

    阿里斯德这次来向南老师报告.八年来坚持念准提咒,每天念六千次。大约花五六个小时.他念咒从不出声,在心里念,因此随时随地都可以念,开会时念.办公时念,散步时念,甚至开车时也念,已经念了一千三百多万次。他向南老师报告自己的学习成绩时.周围的学生听了,个个称奇,都说他了不起。准提咒是准提佛母传授的咒子,内容是:“南无飒哆南,三貌三菩驮,俱只喃,但你也他,啼,折隶,主隶,准提,篓婆诃,嗡部林。” 这个咒子很长,一共有三十个字,南老师的学生中也有许多人念准提咒,但没有几个人能够像阿里斯德那样持之以恒。

    阿里斯德从南老师那儿学到的还有一样东西----施食,就是在晚上睡觉之前,站在阳台上或者房间的一角,拿一小碟米,心中观想周围有许多很多的凶鬼.然后把米撒向空中布施给饿鬼。每天晚上的这个功课,他也坚持了八年。

    念咒、施食这些东西.都是佛门密宗里个人修持的方便法门,,阿里斯德是基督徒,他并没有皈依佛门,也没有想得道成佛;但他似乎从南老师传授的密宗法门里,获得了很大的收获.他对我说:我念咒子的时候,并没有看到菩萨,但念咒的结果,使我现在做任何事情都很顺利,我的思想很容易集中起来,碰到什么难题,很快就能找出解决的办法来,几乎到了心想事成的地步。而一件事情做完了,或自己觉得不要再做下去,要把它放下,很快就可以放下、他给我讲了一次历险的故事。有一次出差,飞机在飞行过程中实然发生故障,一个引擎不转了,这意味着什么,大家当然明白、飞机上所有的乘客个个丧魂失魄,惊恐万状、阿里斯德自然也不例外,马上想到,自己如果遇难,老婆孩子怎么办?但他又记起临行前太太的吩吩;“你出差在外,碰到什么事,不要考虑我和孩子。”阿里斯德即刻恢复了镇静,什么也不想,闭起眼睛念准提咒、引擎的故障没有造成灾难,飞机平安降落,全体乘客逃过一劫。惊魂未定的乘客对阿里斯德的表现百思不解,大家都被吓得够呛,你老兄像没事一样,还能在那里闭目养神,别人不知道他在那里念准提咒。

    阿里斯德这次出差逃过劫难,有人说是他念准提咒的结果,是准提菩萨在冥冥中保佑着他,我听听就是了,但他念咒子八年,能做到使自己的脑子像电器一样,说开就开,说关就关,达到这样的境界.在禅宗里是一种很高的境界,许多人修持一辈子也达不到、我到南老师那里去过那么多次,念佛、打坐、念咒、施食这些事,都听说一点,但都没有付诸行动,所以,对阿里斯德的学习心得很难完全体会,更难准确地表达出来。我转而问他的太太:你们结婚十几年了.在他跟了南老师后,你有没有发现他身上起了什么变化.她悦,有,有很大的变化。她讲了两条,第一,臭脾气改了,官架子小了。过去,外面来的电话,都是先通过秘书,问清了对方身份地位、事情的轻重缓急之后.才决定接或不接,现在,他不用秘书来接电话。也不问对方的身份地位,尽量接听外面打进来的电话。第二.慈悲心强了.在美国官场,办一件事倩,一般都是首先从个人考虑,办不办这件事,怎么样去办,办得成办不成,首先考虑个人的得失;而阿里斯德现在办事,不是从个人的利益去考虑,只要这件事能使别人受益,使多数人受益,他一定会尽力去做。

    看来,阿里斯德从南老师那里学到不少东西,而他对南老师的一番评语,更是见地不凡。他说:南老师对文化事业的贡献既深又远,可惜人们现在还不懂,还认识不到.二十世纪,人类经历了许多灾难,二十一世纪,人类必须找到一条道路,使各种文化能够和平共处,一起努力,创造更美好的世界,这是全人类面临的一个重要任务。而南老师的思想就是讲东西文化的融合。未来的历史学家,在回顾二十世纪时,会把南老师列为重要的思想家。他还告诉我,在一次国际会议上,他在讲话中间述了东西方文化融合的观点,告诫西方政治家,一定要了解中国的文化,学习中国的文化;当然,他也声明,这只是他的个人见解,不代表美国政府的立场。

    阿里斯德学过中文,程度不算高,听、说、读、写的能力都不算很强,他说只读过南老师的三本书----《禅与道概论》《如何修证佛法》和《中国佛教发展史概述》。我有点纳闷,我把南老师的书都读完了,还是一大堆的问号,他怎么会对南老师和他的学问作出那么肯定的评价。他不假思索地回答我。人生的阅历和职业的敏感,他出生在外交官的家庭,从小跟着父亲走南闯北,同游列国;后来,自已又当了外交官,见过的世面更多了。我问他究竟到过哪些国家。他的太太在一边插话说,你最好问他还有哪些国家没有去过。他掰着指头数,非洲去过的国家比较少,长期住过的只有三个国家,欧洲、亚洲、拉丁美洲,没有去过的,数来数去.只剩下十几个了。四十年来,阿里斯德到过那么多的地方,结交了那么多的朋友。接触了解各式各样的文化,形成了他今天那种特有的素质和敏锐的观察能力.他想了半天,找不出一个合适的中文辞语来表达,我说,用中国话讲,叫“阅世很深”吧!他说,差不多是这个意恩、他说自己接触一个人,用不着花很多时间,就可以对这个人作出判断,作出评价。

    我同阿里斯德相处只有两天的时间,完全能够感觉得到南老师和东方文化对他的影响,他现在不可能经常到南老师这儿来,但每个月都要给南老师打一次越洋电话,报告自己的学习心得,请南老师指点。他要他的儿子学中国文化,包括读中文书,打少林拳;而他的儿子对“太老师”的话都是深信不疑。那天.我们在聊天,他的儿子坐在远处看电视,南老师发现他的儿子坐的姿势不太好,两只脚在不停地抖。南老师就对他们夫妇讲,叫孩于改掉这个习惯,坐的时候姿势要端正,不要抖脚。他的太太马上去把孩子领到南老师的面前.请南老师直接对孩于讲,并说,老师的话他一定会听的。南老师很和气地对他们的儿子讲:坐在那时不要抖脚,抖脚会把一生的财运、一生的好运气抖掉的,记住了?孩子点点头,回去坐在那里,再也不抖脚了。

    像阿里斯德这样的洋学生.追随南老师.崇敬南老师,学习东方文化.自然是很难得的。但南老师在他的著作中.有许多地方涉及西方文化,特别是美国文化;南老师对西方文化的观点、评价.西方人能不能接受,我向阿里斯德提了两个问题;南老师说.美国不能代表西方文化,要研究西方文化,一定要研究欧洲文化,特别是希腊文化和罗马文化;你作为一个美国人,同意不同意南老师的观点?他几乎是脱口而出:“同意”、还有,南老师说,美国立国才二百年,美国没有文化,你同意不同意南老师的这个观点?阿里斯德没有正面回答我这个问题,但是他说:我们美国历史上出过几个大政治家.比如华盛顿、杰斐逊,但没有出过有份量的哲学家、思想家,没有出过像孔子、老子、黑格尔那样的人;我相信,将来会出的,因为美国现在是世界的政治、经济和文化的中心,将来会出现有份量的思想家的。

    我同阿里斯德分手,回到北京。第二天报载;美国一架专机在国外失事,机上全部人员遇难。当天接到南老师电话,说阿里斯德逃过一劫,已提前结束休假赶回美国。原来,这架专机的使命是阿里斯德一手经办的,他本来也要参加这越旅行。但在他把一切安排好之后,突然想到自已好久没有去看南老师了,也好久没有休假了。他一向忠于职守,事必躬亲,但这次,他一反常态,向上级请假:这趟差使不去了,我要休假.于是带了全家到香港看望南老师.阿里斯德逃过这次空难,是纯粹的巧合或是他念准提咒的结果?南老师的饭桌上大概会有一番热烈的讨论。
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