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第八十一章 信言不美

    信言不美,美言不信。 善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

    不美言、不争辩、不积财、多付出、效法天地

    “信言不美,美言不信”,好话听起来都不好听,而好听的话却都是不可靠的。“善者不辩,辩者不善”,老子自己也犯了这一条成,他还写了五千言,还在辩论,违反了他自己说的真理没有什么好辩论的原则。所以要辩论就不是真理。

    “知者不博,博者不知”,智慧到了,不读书也万事皆知。悟了道.一悟百悟千悟一样知道。但是一般知识越多,真智慧反而被知识蒙蔽,就是佛学讲的所知障,知道得越多越不能入道。所以,他说真正的圣人不自私,不占有,就是“圣人不积”的意思,不放在自己口袋里。这与佛学讲布施的道理一样,不占有、不储藏,一切贡献出来。

    其实,真能布施出来,不但你自己有贡献,而且给出的越多,你的成就越高。“既以为人己愈有,既以与人己愈多”,你真为人服务的话,付出得越多,你自己则会越加富有。

    “天之道利而不害,圣人之道为而不争”,这是《老子》真正的中心,要我们效法天地。天地生长万物,生生不已,只有付出,不想收回,不想得到报酬,所以天地还是天地。人处处要想占有天地,占有别人的利益,结果反而什么都得不到,这是《老子》告诉我们的原则。
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